Братство православных следопытов в Екатеринбурге: Как получить значок православного скаута

Пока одни родители без успеха отрывают ребенка от планшета, другие хватают своих и ведут… в скауты! В Екатеринбурге без лишней рекламы и пафоса уже несколько лет действует свой скаутский отряд с налетом православия. Детишек занимают походами, шифрами, биатлоном и даже легкой криминалистикой. Что за отряд, откуда он взялся и причем тут религия — спрашиваем у руководителя штаба Братства православных следопытов Всеволода Кривцова.

О скаутах сегодня мало знают, и, что самое удивительное, до революции была схожая ситуация, хотя этой традиции в России уже более ста лет. В центральных городах — Санкт-Петербурге, Москве — все это бурно развивалось, а на периферии знаний было недостаточно. У скаутской организации английские корни, в России она перерабатывалась применимо к нашим условиям и нашим традициям, прежде всего, православным.

Дружина Братства православных следопытов во имя Святого праведного воина Феодора Ушакова в Екатеринбурге возникла десятого октября 2009 года. Мы хотели организовать для своих детей, прежде всего,какую-то форму, чтобы применять «христианство в действии». Роберт Баден-Пауэлл, английский генерал, который придумал скаутинг, был человеком воцерковленным и верующим. Он так и писал, что должно быть христианство в действии. Суть не в том, что подростку нужно стоять на коленях в храме,и это будет нас радовать, а в том, чтобы он делал что-то для ближнего. Его жизнь должна быть направлена не на себя, а на общество, чтобы делать другим лучше, помогать, делиться и радостью, и финансами.

Почему такое название?

С названием связана интересная история. Когда у нас организовывался Ново-Тихвинский монастырь в Зеленой роще, и настоятельница не имела возможности получить штатное расписание (чтобы взяли монастырь на государственное попечение), она поехала в столицу за помощью. В этом ей помогал именно Федор Ушаков. К тому же, почему он святым стал? У него ни один солдат не попал в плен, он не проиграл ни одной битвы и в конце своей жизни все до копейки раздал нижним чинам. Для нас это, во-первых,человек, с которым связана история монастыря Ново-Тихвинского, а храм Николая Чудотворца, при котором мы находимся, относился к этому монастырю. А, во-вторых, это хороший пример: он был и светским человеком, и в то же время православным.

У нас все начиналось с четырех человек — детей тех, кто организовывал дружину. Никакой рекламы мы никогда не давали. Сейчас — 162 человека,и идут каждый выходной. Работает и форма, работает и сама система,работает и то, что младшие смотрят на старших с открытыми ртами, слушают впечатления своих сверстников, и это их зажигает.

Мы принимаем ребят, которым есть девять лет, потому что раньше — в семь или восемь лет — им будет нелегко без помощи родителей в тех же походах. По вопросам веры нет никаких ограничений, пусть приходят хоть мусульмане. Наши православные традиции, в общем-то, гармонично влиты и никого не напрягают. У нас все спокойно. Не нравится — отойди в сторонку и не делай. Мы же не воспитываем в своей дружине, это просто дополнительные инструменты. Наша организация некоммерческая, поэтому родители на общей основе сдают только по 300 рублей — на чай и печенье ребятам.

Раньше я всегда удивлялся тому, что когда приезжаешь на большие слеты, там люди тридцати, сорока и даже пятидесяти лет ходят в форме, ощущают себя скаутами, какие-то у них традиции. А сейчас уже понимаю, что скаутинг тем и прекрасен, что он на всю жизнь. Не просто в патриотический клуб пришел,провел время до армии и забыл про него. А обратно вернулся — опять в форме, уже инструктор, уже с детьми, друзьями и возможностью ездить по всей стране.

Что делают скауты?

Деятельность дружины делится на три сегмента. Первый — это походная жизнь, мы постоянно проводим сборы. Это не просто туризм, а, прежде всего,возможность отвлечь ребят от тех искушений, которые есть вокруг. Сегодня ребенку сложно ориентироваться из-за большого давления СМИ, и существует плачевная статистика, что современное поколение проводит в интернете и телефоне до трети всего времени. Давно общение ребят через соцсети превысило живое общение с родителями и близкими, и чтобы как-то прервать эту цепочку, мы вывозим их в поход. Ездим по всей стране,в будущем планируем по всему миру. Каждая поездка — не просто туристическое мероприятие, когда мы выехали, развели костры, поели и обратно вернулись. Нет, она связана с местностью, с историей,мы стараемся, чтобы они еще и по краеведению получали какие-то знания.

Второй сегмент — это духовно-нравственное воспитание, которое,в общем-то, не прерывается в дружине никогда. Это и отдельные занятия по закону Божьему, это и вся наша жизнь. В том же походе мы ставим старших ребят над младшими: старшие помогают, проводят занятия тематические, передают те навыки, которые освоили. Также обязательна совместная благотворительная деятельность, потому что только через это ребенок сможет прочувствовать те печальные вещи, которые с людьми могут произойти. Ему нужно с ними столкнуться, чтобы все было не понаслышке. Раз в квартал мы посещаем Обитель милосердия, помогаем восстановлению храмов и городским музеям и просто, если где-то попросят нас доброе дело сделать — снег убрать, туда едем. В частности, Ново-Тихвинский монастырь к праздникам подготавливаем.

Третий сегмент — это и разведчество, и криминалистика, примитивная,конечно, но очень интересная для ребят, и узлы, шифры, изучение следов животных, антропогенных следов. Дальше идет военное дело — строевая подготовка. Удивительно, что сегодня подростки не знают ни «налево», ни «направо», а ведь многим еще служить в армии. Мы даже придумали свой скаутский военный биатлон: все бегают с автоматами, стреляют, причем и девочки с удовольствием подключаются. Ребята изучают и неотложную медицину, а также историю — российскую, уральскую и скаутскую.

Недавно мы ходили в первый зимний поход: 50 человек прошли от поселка Северка до Новоалексеевки, с ночевкой. Мы арендуем снаряжение с печками,в походе ребята работают самостоятельно: сами ставят палатки, сами готовят. Мы ездим и в паломнические поездки, как православные, и просто исторические. Участвуем во всероссийских мероприятиях, потому что Братство православных следопытов —организация всероссийская, она охватывает все регионы и десятки тысяч детей. Ездим в гости и принимаем гостей. В целом по одному крупному мероприятию в месяц стараемся проводить.

Как добыть серебряного медведя?

У нас есть система галстуков и званий. Она и возрастная, она и по добродетелям — когда они делают что-нибудь хорошее, мы это оцениваем. Каждый скаут сдает зачеты, результат — нашивка на рубашку. Всего у нас 48 специальностей, от «плавание», «борьба», «установка лагеря»,«знаменосец», до «чтение книг», «астроном», «юный корреспондент» и далее.

Каждый выходной мы проводим обязательное занятие после литургии,а на неделе — еще и дополнительные: армейский рукопашный бой, кружки «Юные корреспонденты», «Барабанщики», «Курсы лидеров» для тех, кто активно в дружине работает, и пение, потому что это неотъемлемая часть походной жизни.

Самая распространенная специальность — «маска», она за участие в актерской деятельности. А самая привлекательная — «три пера», чисто скаутское понятие. Нужно сутки не есть, сутки не спать и сутки не разговаривать. В последнем походе 25 человек на нее было заявлено, сдал только один.

Сдавать специальности достаточно сложно. Например, «разжигание костров» — это не просто поставил шалашик, и он загорелся. Это знание всех видов костров. Если я при жизни увижу, что кто-то сдал все 48 специальностей, буду очень счастливым человеком. Но если сдал 24,то ты очень крутой скаут и получаешь медведя из чистого серебра.

Жизнь уральских скаутов проходит в поездках и походах.

В Екатеринбурге более полутора сотен скаутов.

Юные скауты ходят в походы и поют песни.

В тексте использованы иллюстрации французского художника Пьера Жубера.