На о. Хортица в г. Запорожье на Украине казаки провели 20-ю традиционную поминальную Тризну

Казачьия Тризна на Хортице-2013.

Проливной дождь не помешал современным казакам почтить память своих героических предков.

1 июня Союз казаков Украины «Войско Запорожское» на о.Хортице провел ежегодную, двадцатую по счету, традиционную поминальную Тризну – торжественный священный ритуал, в ходе которого современные наследники и продолжатели традиций сечевого днепровского «лыцарства» склоняют головы перед памятью своих героических предтеч, молитвенно прося Господа об упокоении их чистых и отважных душ «в месте светлем, месте злачнем, месте покойнем, идеже несть болезнь, печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная».

У казачьей Тризны на о. Хортице есть ряд характерных особенностей, отличающих её от иных массовых мероприятий подобного рода. Почему день её проведения – всегда первая суббота лета? Дело в том, что это первый выходной, наиболее близкий по срокам к дате 4 июня. Ведь именно в тот день (15 июня по старому стилю) 1775 года по приказу императрицы Екатерины II 100-тысячное войско генерал-поручика Петра Текелия без боя взяло, а затем весьма вероломно разрушило укрепления и всю инфраструктуру последней на Днепре (т.н. Новой) Запорожской Сечи, Кош (центр управления) которой располагался близ устья реки Подпольной (район современного села Покровки под г.Никополем).

Не вдаваясь в подробности, отметим очевидное: уничтожение (хотя и, как считается, бескровное) главного оплота степной военно-промысловой вольницы, равно как и последующая юридическая ликвидация (Указ от 3.08.1775) автономного государства «Земли Вольностей Войска Запорожского Низового» нанесли тяжелейшую травму этническому самосознанию как прямых генетических потомков запорожских казаков, так и всего малороссийского (в дальнейшем украинского) народа. После этого Сечь, в её исконном, классическом виде уже не смогла возродиться нигде и никогда. Поэтому 4 июня – это, безусловно, одна из самых скорбных дат в нашей национальной истории. Поэтому приурочить к ней проведение «календарной» мемориальной акции на Хортице было вполне оправданным, логичным шагом.

В первоначальном смысле слова «тризна» - это языческий обычай древних славян, которые считали, что души воинов, павших на поле брани, живые сородичи обязаны достойно проводить в потусторонний мир. Поэтому после сжигания тел погибших «воев» их соратники обязательно исполняли героические гимны, в которых восхвалялись добродетели и подвиги павших побратимов, а затем устраивали в их честь военно-спортивные состязания. Завершалась тризна совместной поминальной трапезой, дабы бессмертные души героев с радостью вознеслись в Правь (в райские обители, на небеса).

Есть данные, что обряд, подобный тризне, практиковали и сечевики. Особенно те из них, которые, подобно кошевому атаману И.Д.Сирко, были т.н. «характерниками» - носителями тайных сакральных знаний, умений и навыков (в т.ч. и сугубо магических), дошедших из седых глубин праистории.

Принимая решение возродить древний славянский и казачий обряд Тризны, старшина и весь личный состав нынешнего Войска Запорожского исходили из того очевидного обстоятельства, что, несмотря на явное влияние дохристианской старины на повседневные привычки и быт сечевого «Товарыства», наши славные предки определяли самих себя прежде всего как защитников и оборонцев Святой Веры Православной.

В этом году мероприятие началось в историко-культурном комплексе «Запорожская Сечь». Высокопреосвященнейший Лука, архиепископ Запорожский и Мелитопольский совершил заупокойную Божественную литургию в Покровском храме комплекса.

После общей молитвы духовенство и казаки из разных регионов Украины, России, Белоруссии и Сербии прошли Крестным ходом к месту проведения церемонии.

Высокопреосвященный Лука, архиепископ Запорожский и Мелитопольский, как руководитель Синодального отдела по делам пастырского окормления казачества Украины и духовно-физического воспитания молодежи в своем архипастырском обращении сказал, что за внешней стороной «православного лыцарства» должна стоять истинная христианская жизнь.