Беркем-Аль-Атоми: Об угрозах существования России

Когда ..опа чует, что честно выпрошенные Шомпола товарища Сутбы скоро таки Засвистят, она покрывается мурашками Предчувствия и пытается как-нибудь так съежыть ся, свернуть ся фтрубочко, чтобы тксссть уменьшыть поражаемую площадь, а также стать Меньше и Незаметней – может, тов. Сутба заебеццо искать такую мааааааааленькую, такую незаметную Жопу, плюнет, отложыт (а то и отменит, дадад!) Заслуженную Порку и уйдет по другим делам.
Таки шо тут можно сказать: есть такая позднезастойная пословица, “Миру мир, войне пипи..ька”, являющаяся по сути парафразом классического “Jedem das Seine”; – ну или чуть менее распространенного “Свиньям грязь, медведю шпалы”, каковой гомологический ряд можно (при желании) продолжыть и актуальными ныне формулами, менее стихотворными, но куда более злободневными. Например, “Если ты жывешь как ..опа, то тебя обязательно Выпорют”.
А можно и обойтись без всей этой фигуративной эквилибристики, и назвать вещи своими (неприятными, о да) именами.
Как-нибудь вот так, например: один Большой и Негордый Народ о..уел и разложылся. Ходит грязно, жывет жывотным, за собой – не смотрит. Порядок на какбэ своей поляне – не поддержывает.
Этот Негордый Народ прое..ал ВСЕ, что нужно любому народу для тупого продолжения существования.
Чтобэ желающий мог аргументированно возразить, перечислю ТОЛЬКО НЕКОТОРЫЕ позицыи Списка Прое..анных Безостатка Вещей.
Собственные понятия про Хорошо и Плохо.
Собственных Старшых, то есть совокупность Авторитетов, решающую вопросы целеполагания и корректирующих актуальные Заположняки.
Аппарат воспроизводства знания.
Собственный госаппарат, в том числе плотно касающуюся сабжа судебную систему.
Свой Шариат.
…да и все остальное чеснаговоря, окромя разве что Понтов и Тупой (это которая До Первого Пи..дюля) Самоуверенности.
То есть, прое..аны все инструменты, выдаваемые народам для жызни на лице Земли. Даже, страшно сказать, инстинкт поддержания популяцыи – и тот прое..ан.
И ..уй тут какговориццо поспоришь, даже если очень хочецо: все это чтоназываецо ТУПО ФАКТЫ.
И сами эти факты, при всей их неприглядности, какбэ несмертельны: “живем же как-то”.
Но есть вещи похуже фактов: это выводы. Которые делают ВСЕ КОМУ НЕ ЛЕНЬ. Все, жывущие рядом с поляной Прое..авшего Ся Народа, смотрят на занимаемую этим народом Поляну, и (надо же) – ДЕЛАЮТ ВЫВОДЫ, как насчет дальнейшей жызненной траектории этого народа, так и насчет дальнейшей судьбы ЯВНО ОСВОБОЖДАЮЩЕЙСЯ ПОЛЯНЫ. “Какая наглость”.
Да нет, не наглость. Обычный знаетели ход вещей: человеческие существа всегда водят жалом в поисках Плохо Лежащего, такова уж имманентная им природа, и вокруг знаетели не Рай, а совсем наоборот.
И то, что Лежыт Плохо, ВСЕГДА быстро находит нового владельца.
Поглядим с этой точки зрения на Поляну сабжевого Большого Негордого Народа: хорошо ли у него лежыт его Поляна?
Ответ какбэ вполне однозначен.
А это означает, что Большой-Негордый не делает свою работу как надо, и НЕ ВЫПОЛНЯЕТ ОБЯЗАННОСТИ ВЛАДЕЛЬЦА своей поляны.
Он прое..ал все жызненные полимеры, и сидит на достигнутом предками, тупой и ленивый, и жыть завтра – нет, не собирается. И это очень хорошо заметно по тому факту, что он не делает для своего завтра РОВНО НИЧЕГО, и даже прое..ывает то, что еще каким-то чудом недопрое..ано.
То есть, подводя итоги, жыть этому народу – нечем. И некуда.
То есть, НЕЗАЧЕМ.
Он никому не нужен, этот народ, и всем мешает. Он не нужен даже себе. Он ЛИШНИЙ на этом пляже. И к нему уже чтоназываецо “подходят” – типа, а не пошел бы ты на ..уй с этого пляжа? Раз уж ты не желаешь поддержывать на этом пляже свои порядки, мы с удовольствием поставим здесь свой ход. И будем лежать на этом пляжу вместо тебя, раз уж тебе так надоело тут лежать.
“Нету своего Шариата? Якшы, дарагой. Будешь строиться под тот, который ЕСТЬ. Вышло так, что это наш Шариат – но что поделать, ТЫ ИМЕЛ ПОЛНУЮ ВОЗМОЖНОСТЬ НАЛАДИТЬ ТУТ СВОЙ, но – не наладил. Так оно, или нет?”

По сути, Большому и Негордому остаются буквально минуты, чтоб хотя бы намеком обозначить свою неконченность. Дать тксссть тов. Сутбе хотя бы КОПЕЕШНЫЙ ПОВОД принять решение “посмотрим еще, может встанет да отдышытся”.
Интересные сцуковремена, такое понимаешьли Шоу каждый день.